Tas Kalėdų laikas buvo uždraustas Bostone

2024 Autorius: Sherilyn Boyd | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 09:38

Tiesą sakant, 1620 m. Puritai praleido savo pirmąjį Kalėdą Naujojo Pasaulio statydami savo pirmines struktūras. Kitais metais, pasak Williamo Bradfordo Iš Plimuto plantacijos, naujų gyventojų srautas sukėlė tam tikrų problemų:

Kalėdų dieną Valdovas paragino [gyventojus] dirbti kaip įprasta. Tačiau didžioji dalis šios naujos bendrovės atsiprašė ir pasakė, kad tą dieną jos darbas buvo prieš savo sąžinę. Taigi gubernatorius jiems pasakė, kad jei jie tai padarys sąžinės reikalą, jis juos išgelbės, kol jie bus geriau informuoti; Taigi jis paliko poilsį ir paliko juos.

Žinoma, vėliau jis nustatė, kad ši pro kalėdinė minia gatvėse dažniausiai šventė, todėl nurodė jiems likti savo namuose visą dieną.

Nereikia nė sakyti, kad net ir vis daugiau atvykėlių, vykstančių laikui bėgant, labiausiai regione Kalėdos buvo dar viena darbo diena tarp daugelio. Tiesą sakant, puritonas kalendorius, kaip žinoma, buvo vienas iš mažiausiai laisvalaikio laisvų žmonių, įrašytų į žmonijos istoriją, su šiek tiek daugiau nei 300 darbo dienų per metus ir dar 52, skirtais iškilmingam Dievo garbinimui. Daugeliui laisvųjų dienų, kurias jie gavo, balanso paprastai išleido ačiū, dažnai netinkliniu būdu, pareigūnų rinkimas, dienos, skirtos pažeminimui (badavimas ir malda), ir galiausiai Harvardo pradžios diena. Tiems nedaugiems puritams, kurie šiame regione šventė Kalėdas, jiems paprastai teko likti savo namuose ir išlaikyti savo šmėklą tvarkingai ir tyliai, kad nebūtų atkreiptas dėmesys į tai, ką jie daro.

Bet tada, 1659 m. Gegužės 11 d., Kalėdų šventė buvo padaryta nusikalstama veika šioje srityje. Massachusetts Bay Colony Bendrasis Teismas tą dieną nusprendė, kad:

Siekiant užkirsti kelią sutrikimams, kilusiems keliose šios jurisdikcijos vietose, dėl to, kad tokie festivaliai, kaip buvo prietaringai laikomi kitose šalyse, vis dar laikomasi didžiuliu Dievo nusižeminimu ir nusikaltimu kitiems: todėl šis teismas ir jo valdžia yra įsakę, kad kiekvienas, kuris bus pastebėtas kaip Kalėdų ar panašių dienų laikymasis, išlaikydamas darbus, šventes ar bet kokiu kitu būdu dėl bet kokios pirmiau minėtos sąskaitos, kiekvienas toks nusikalstamas asmuo turi sumokėti penkis šilingus kaip baudą …

(Ir tuo atveju, jei jums įdomu "ar panašiai", čia taip pat įtraukta Velykų uždraudimas.)

Kaip matote, puritanai pastebėjo, kad nėra istorinio pagrindo, skirto švęsti Kristaus gimimą gruodžio 25 d. Jie taip pat pažymėjo, kad net jei tai buvo kai koks stebuklas, teisinga data (ir ne tik iš pradžių Bažnyčia bando įžeminti pagonių šventes), šventės idėjos nebuvo, nes Dievas nurodė tik sabatą atskirai kaip šventa diena, skirta Jam garbinti. Joje niekur nebuvo pasakyta, kad Jėzaus gimimui turėtų būti suteikta ta pati pagarba. Galiausiai jie pažymėjo, kad tai, ką žmonės dažniausiai padarė Kalėdų metu, faktiškai nekreipė dėmesio į Kristaus gimimą jokiu prasmingu būdu, o verčiau gėrė ir valgė pernelyg ir žaisdavo įvairius žaidimus, kurių dauguma puritantai jautė esant nuodėmingu pobūdžiu.

Prezidentas Padidėjęs Matheras ("Cotton Mather" tėvas, pagrindinis veikėjas "Salem raganų bylose") vėliau atkreipė dėmesį į tai 1687 m. "Kalėdų šventųjų bendrystė stebėti šį festivalį tokiu būdu, kuris yra labai nekaltas Kristaus vardui. Kiek yra šiek tiek, palyginti, šventes (kaip jie vadinasi) praleidžia šventu būdu. Bet jie yra suvartojami Compotations, Interludes, žaidžiant kortelėse, Revellings, viršijo Vyną, Mad Mirth ".

Iš esmės puritanai viską skyrė apie atostogas.

Visame tvenkinyje karalius Čarlzas daug negalvoja apie tai ir nurodė savo tolimus dalykus kaip "maištingus šunis". Jis bandė panaikinti Kalėdų draudimą 1679 m., Tačiau tik po dvejų metų Massachusetts General Court ir Anglijoje paskirtas gubernatorius seras Edmundas Androsas apeiti įstatymo panaikinimą. Nors jis buvo, Andros taip pat nutraukė draudimą, kurį puritanai uždėjo šeštadienio naktį vykstančioms šventėms.

Nepaisant to, labiausiai regione ignoravo įstatymo pakeitimą ir pasiliko teisę atsisakyti Kalėdų. Bostono teisėjas Samuel Sewall pažymėjo savo dienoraštyje Kalėdų dieną, 1685 m.: "Kartu atvyksta į miestą ir parduotuves, kaip įprasta. Kai kažkaip stebiu tą dieną; bet aš esu įsitikinęs, kad Žmonių kūnas jį išniekina ir palaimintas, kad Dievui dar nėra įgaliojimų priversti juos laikytis ".

Net ir ne puritams šiame rajone, tik iki XIX a. Vidurio Kalėdos pradėjo švenčiuotis bet kokiu elgesiu netgi švelniai, todėl giliai buvo šios purvinų prigigiškumo palikuonis. Tiesą sakant, visą laiką iki prezidento Ulysso S.Grant paskelbė Kalėdas nacionaline šventė (1870 m.), Jei valstybinė mokykla Bostone 25 d. Nusprendė praleisti mokyklą dėl Kalėdų šventimo priežasčių, jam buvo taikomos griežtos bausmės, įskaitant, bet neapsiribojant, tiesioginį išsiuntimą iš mokyklos.

Vis dėlto, šiuo metu Bostoniečiai kalėdinėje fronėje viską pradėjo švelninti. Henris'as Wadsworth'as Longfelonas (Henry Wadsworth Longfellow), kuris šiek tiek daugiau nei dešimt metų paminėjo Kalėdas, tapo valstybine šventė Jungtinėse Amerikos Valstijose: "Mes esame pereinamosios būklės apie Kalėdas čia Naujojoje Anglijoje. Senasis puritono pojūtis neleidžia jai būti linksmiems ir linksmiems atostogoms; nors kasmet tai daro ".