Kodėl mes bučiame po ožku

2024 Autorius: Sherilyn Boyd | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 09:38

Jei kada nors susimąstėte, kodėl mes bučiame po amuleta ir kaip augalas suprato šį keistą vardą, gerai, daugiau nebandykite.

Amalys pavadinimu atsiranda dėl to, kad amalas paprastai būna linkęs iš medžių nukritusių paukščių mėšlo, o sėklos praeina per paukščių virškinamąjį traktą. Taigi, augalui senovės anglų kalba buvo vadinamas "misteltan" iš "mistel", kuris reiškia "mėšlą" ir "tan", daugiskaitos "ta", tai reiškia "twig". Taigi, "mistletoe" yra dar vienas būdas iš esmės sakyti "mėšlo šakelė".

Medūza ne tik yra mėšlo šakelė, bet dauguma šio augalo veislių yra daliniai parazitai, nes jie negali išlaikyti savo paties fotosintezės, todėl jie išplauna tai, ko reikia iš tam tikro medžio, kuriame auga. Kai kurios ūselių rūšys, pvz., Arceuthobium pussilum Šiaurės Amerikoje, yra visiškai parazitai, nes jie gauna visus savo išteklius iš augančio medžio ir neturi lapų.

Taigi, kur atsirado tradicija bučiavosi po parazitine kilpa? Amžinoji medelika laikoma brangu augalu per visą istoriją, einanti iki senovės graikų, keltų, babiloniečių ir skandinavų. Pavyzdžiui, senovės graikai laikė augalu afrodiziaku; manė, kad jis padeda vaisingumui; ir galėtų būti naudojamas siekiant amžinojo gyvenimo.

Pagal senovės Babilono legendą, jie turėjo artimiausią dalyką mūsų dabartinei bučiavosi tradicijai po amuleta. Tuo metu tariamai vienos moterys, ieškančios draugo, stovės už meilės deivės šventyklos. Uodega buvo pakabinta virš įėjimo į šventyklą ir, kai galimas gerbėjas kreipėsi į vieną iš ponios, jie turėjo su juo susieti. Tačiau jie neskaudė, nes bučiavosi nebuvo būdas parodyti meilę tuo metu Babilonijos imperijoje.

Kalbant apie tiesioginę mūsų bučinių tradicijos šaknį, Norseman turėjo daug tradicijų ir legendų apie ūsą. Viena tradicija buvo ta, kad oda buvo ramybės augalas, taigi, kai priešai susitiko po ūseliu, jie buvo priversti nustoti kovoti bent vieną dieną. Galų gale, tai sukėlė tradiciją pakabinti drąsos per savo namų duris, kad būtų ramybė ir sėkmė.

Amalas buvo siejama su Kalėdomis iš šios tradicijos pakabinti ožkaliukus namuose, kad namuose būtų sėkmingas ir ramus. Amalas buvo pakabintas aplink Naujiesiems metams, o praeitų metų amarai būtų nuimtos, o jo akivaizdžiai buvo panaudoti. Naujasis gamykla tuo metu suteiktų šią sėkmę per visus metus.

Didžiojoje Britanijoje XVIII a. Ši tendencija tapo šiuolaikine bučiavosi tradicija. Šiuo metu tapo populiarus kurti kamuoliuko kamuoliuką, kuris būtų pakabintas kaip Kalėdinis papuošalas. Jei pora buvo nustatyta, stovėdama po amuleta, tada jie buvo priversti pabučiuoti, jei amputulinis kamuolys vis dar turėjo uogas. Kiekvienam bučiui bus paimta iš uogos. Kai visos uogos buvo praeityje, visos meilės ir santuokos "sėkmės" buvo laikomos išstumtomis iš ožkų ir dabar jai buvo sunku pabučiuoti, o ne sėkmė, kaip anksčiau.

Premijos faktai:

Pasak Norvegijos legendos, kai dievas Balduras ir jo mama abu svajoja apie savo mirtį, jo motina Frigga padarė beveik visus dalykus Žemėje, tiek gyvus, tiek negyvus, žada niekada nepakenkti jos sūnui. Ji išgauna šį pažadą iš visų dalykų, išskyrus amalas, kurios, jos nuomone, buvo per daug jauni, kad padarytų tokį pažadą. Tuo metu viena iš naujųjų "dievo" žaidimų buvo mesti įvairius daiktus, kurie paprastai užmuštų asmenį ar dievą Balduryje, kuris visi atsigręžtų, nepakenktų jam. Tada Dievas Lokis apgaudė Balduro aklą brolį, kad išmetė mažą ietis su antgaliu, pagamintu iš Baldūro medalių šakelių, jį nužudęs. Balduro brolis buvo nužudytas už šį veiksmą dievų. Galų gale buvo nustatyta, kad Loki buvo už visa tai, ir jis buvo susietas su žaliu virš jo, kuris galėtų lašinti nuodą ant jo veido, kuris turėjo rūgštinį poveikį. Tada jo žmona sėdėtų per jį ir sustabdytų nuodų nuo jo lašėjimo, surinkdama jį dubenyje. Kai dubenys buvo pripildytas ir ji turėjo ją ištuštinti, neišvengiamai kai kuri nuodai įsiplies į jo veidą, dėl ko jis išsiveržė, taip sukeldamas žemės drebėjimus pagal savo legendą. Tada buvo pasakyta, kad Friggos ašaros virš jos nukritusio sūnaus yra iš kur atsirado baltų uogų amalas.

Druidai taip pat laikė šventąsias kaukes. Romos istorikas Plinijus Elderis išsamiai apibūdino druidų rinkimą apiplėšus atlikusią ritualą: "Čia mes turime paminėti pagarbą, kurią jai jautė guliai. Druidai - nes tokie yra jų kunigai, pavadinti - nieko daugiau švento, negu medūna ir medis, kuris jį vilioja, laikyti nieko daugiau, kol tas medis bus ąžuolas … Labai retai kyla rūgščių; bet kai jie susirenka, jie jį surenka iškilmingame rituale … Pasiruošę aukai ir šventėi po ąžuolu, jie atneša ožką kaip viską išgydyti, ir ten du baltus bulius, kurių ragai niekada nebuvo susieti. Kunigas, apsirengęs baltos spalvos rūbais, pakyla ant ąžuolo ir su auksiniu pjautuvu nupjauna ąselę, kuri yra sugauta baltu apsiaustu.Tada jie aukoja aukas, maldauja dievą, davė jiems avinuką kaip dovaną, kad būtų jiems naudinga. Jie tiki, kad medus, pagamintas iš amalas, padarys sterilus gyvūnus derlingais ir kad augalas yra priešnuodis bet kokiam nuodui. Toks yra antgamtinės galios, su kuriomis žmonės dažnai investuoja net ir smulkmeniškiausius dalykus "(Gamtos istorija, XVI, 249-251, vertimas - Davidas Beaulieu)

Kitas Anglijos paprotis, susijęs su amuleta, buvo jaunoms mergaitėms, kurios kiekvieną ėmėsi ožkos lapų ir naktį padėdavo pagal savo pagalvę. Tada jie tariamai svajojo apie tam tikrą berniuką ar žmogų, kurį jie norėjo tuoktis vieną kartą. Ryte jie sudegins lapą. Jei jis sukrėtė, kol jis sudegė, tai buvo pasakyta, kad tai turėtų nelaimingą santuoką su tuo, apie ką jie svajoja. Jei jis sudegė be įsiskverbimo, jie tariamai turėtų laimingą santuoką su tuo asmeniu, jei jie juos sulauks.