Galima mumifikuoti save

2024 Autorius: Sherilyn Boyd | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 09:38

Vienas toks savaime mumifikacijos būdas Japonijos Shugendō vienuoliai praktikavo kaip didžiausią savęs neigimą. Shugendō yra budizmo forma, kuri iš pradžių kartu su kitomis religijomis susideda iš budizmo, animizmo, senojo sintezmo, kalnų kulto ir taoizmo elementų. "Shugendō" savaime reiškia kažką "dvasinės galios per drausmę".

Kai kurių Shugendō vienuolio gyvenimų kulminacija buvo savanoriškas mumifikavimas, procesas vadinamas Sokushunbutsu. Šis ritualas tęsėsi maždaug devynerius metus, šeši iš kurių vienuolis būtų gyvas. Išmokėjimai vieniems, kurie pasiekė savimmimą, buvo tai, kad jie buvo laikomi Buda, ir tada jie turėjo būti dedami į šventyklą, kad kiti galėtų pamatyti ir pagerbti. Nepavyko bandymų, kurie, atrodo, buvo didžiąja procentine dalimi laiko, todėl organai tiesiog suskaidė.

Kaip jūs galite įsivaizduoti, mumifikavimas savęs yra neabejotinai skausmingas procesas, taigi kodėl sėkmingi asmenys manė, kad pasiekė tobulą apšvita. Vienuoliai pradėtų sunaikinti bet kokį maistą, išskyrus įvairius riešutus ir sėklą, kai kuriose ataskaitose nurodoma, kad jiems taip pat leidžiama valgyti vaisius ir uogas. Jie taip pat pradės regimnę sunkiųjų fizinių pratimų programą, kurią jie tęstųsi per pirmąjį tūkstantį dienų.

Per ateinančią tūkstantį dienų vienuoliai toliau apriboja savo mitybą tik valgydami žievę ir įvairias šaknis, dar kartą pasakodami, kad jiems taip pat leidžiama valgyti ribotą kiekį vaisių ir uogų. Prie šio laikotarpio pabaigos jie gėrė reguliarius gėrimus, pagamintus iš Urushi medžio sulčių. Šis medžio sapas yra šiek tiek nuodingas ir paprastai naudojamas kaip natūralus lakas. Įkvėpus gėrimą, asmuo jį vartojo dažnai vemiate, toliau apribojęs organizmo gebėjimą gauti maistinių medžiagų iš mažai mitybą, kurią jie valgė. Jie taip pat greitai praranda kūno skysčius dėl vėmimo. Šis sultys taip pat turi mumifikuojančią šalutinį poveikį veikiant konservantui.

Paskutiniame savaimimifikacijos etape vienuolio kūnas būtų šiek tiek daugiau nei oda ir kaulai. Jei vienuolis išliko iki šio taško, jis užsifiksavo į akmens kapą, kuris buvo tik pakankamai didelis, kad jam galėtų tilpti, sėdintį lotoso padėtyje, o tai būtų ta padėtis, nuo kurios jis negalėtų judėti, kol jis mirė. Kapselyje buvo oro vamzdis, taigi vienuolis galėjo gyventi po to, kai buvo įsibrovęs. Jame taip pat buvo varpas, kurį vienuolis kasdien žieduotų, kad svečiai, esantys už kapo, žinotų, kad jis vis dar gyvas.

Kai kapas, vienuolis sėdėtų lotoso pozicijoje ir medituotų iki mirties. Kai vienuolis mirė ir todėl kasdien skambėjo skambesio, kvėpavimo vamzdis buvo pašalintas, o kapas užplombuotas iki paskutinio tūkstančio dienų ritualo. Pasibaigus šiam laikotarpiui, kapas bus atidarytas, norint sužinoti, ar vienuolis sėkmingai mumifikavo save. Jei jis būtų, išsaugotas kūnas bus rodomas šventykloje. Gavęs sėkmingą meistriškumą per fizinį, kunigas taip pat bus paskelbtas Buda.

Ši praktika tęsėsi iki XIX a., Kai Japonijos vyriausybė ją neteisėtai paskelbė. Nors šių vienuolių kūnai turėjo būti pašalinti iš jų kapų po paskutinio tūkstančio dienų, neseniai archeologai atskleidė kai kuriuos iš šių savaime mumifikuotų vienuolių, o tai reiškia, kad dėl kokių nors priežasčių šis pašalinimas ne visada įvyko, galbūt dėl to, kad kūnas nebuvo laikomas pakankamai išgydytas, todėl buvo tiesiog paliktas toje vietoje, kur jis buvo. Naujausias toks savaimmumifikuotas vienuolis atrado 2010 m. Liepos m. Tokijuje.

Premijos faktai:

• Šiandien Japonijoje galima pamatyti apie du dešimtys šių savaimmumifikuotų vienuolių.
• Urušių medžių sūre yra Urushiol, kuris taip pat yra nuodų ąžuolas, nuodų gebenė ir tt Kai ši medžio druskos medžiaga susiduria su vandeniu ir deguonimi, ji sudaro labai kietą laką.
• Japonijoje Meidžio restauravimo metu buvo uždrausta budizmo Shugendo seka.
• Šiandien Shugendō praktikuojama daugiausia Tendai ir Shingon budizmo sektų.
• Budizmas buvo įkurtas Siddhārtha Gautama, dvasinis lyderis, kuris visą gyvenimą mokė apie Indiją. Manoma, kad jis gimė Lumbini, Nepale, maždaug 500-400 m. Prieš BCE.