Logo lt.emedicalblog.com

Kas Tomas buvo "Peeping Tom"?

Kas Tomas buvo "Peeping Tom"?
Kas Tomas buvo "Peeping Tom"?

Sherilyn Boyd | Redaktorius | E-mail

Video: Kas Tomas buvo "Peeping Tom"?

Video: Kas Tomas buvo
Video: See Which Hotels Were Caught Not Changing Bedsheets for New Guests 2024, Balandis
Anonim
Terminas "peeping Tomas" vartojamas apibūdinti asmenį, kuris tam tikrą malonumą, paprastai seksualinį, gauna iš slapto žmogaus žiūrovų per savo intymius momentus. Bet kas tiksliai yra "Tom" kolega ir kodėl kiekvienas, atrodo, mano, kad jis nori slapta žiūrėti nuogus žmones?
Terminas "peeping Tomas" vartojamas apibūdinti asmenį, kuris tam tikrą malonumą, paprastai seksualinį, gauna iš slapto žmogaus žiūrovų per savo intymius momentus. Bet kas tiksliai yra "Tom" kolega ir kodėl kiekvienas, atrodo, mano, kad jis nori slapta žiūrėti nuogus žmones?

Frazė "peeping Tomas" pirmą kartą pasirodė anglų kalbančiojo mieste Coventry 1773 m. Sąskaitose. Konkrečiai kalbant, ataskaitose pažymima, kad miestas neseniai įsigijo peruką ir dažų "Peeping Tom" ąžuolo vaizdą naudodamasis pinigais iš miesto kasos. Taigi kas tai buvo?

Nėra realaus žmogaus. "Peeping Tom" - tai simbolinė legenda apie realų 11-ojo amžiaus asmenį, vadinamą Lady Godiva, legenda. Ši legenda teigia, kad ponia Godiva kartą važiavo per miesto gatves arklius, visiškai nuogas, protestuodama prieš savo vyro nesąžiningą gyventojų apmokestinimą.

Nors tikslios aplinkybės, susijusios su dabar esančia mitine kelione, pasikeičia priklausomai nuo to, kokį šaltinį turite pasikonsultuoti, bendra istorija yra tai, kad ponia Godiva paprašė savo vyro miesto vardu mažinti mokesčius. Jos vyrui, žinant, kad jo žmona yra garbinga, jis juokavo, kad sumažins mokesčius, jei sutiktų važiuoti nuogas per gatves. Lady Godiva, daugiausia dėl savo vyro siurprizų, priėmė šį pasiūlymą ir kreipėsi į miestus, kad išvengtų jų žvilgsnio, kaip ji padarė darbus. Ledi buvo populiari su savo klausimais, skirtingai nuo savo vyro, miestietis sąžiningai užrakino langus ir duris, o Lady Godiva protingai važinėdavo gatvėse ant balto eržilo, kuriame buvo tik ilgos, tekančios spyruoklės, apimančios jai jautresnius regionus. Tada ji sugrįžo pas savo vyrui, jis, tiesa jo žodžiu, sumažino mokesčius už miestą.

Nors Dievo dievai (dar žinoma kaip Lady Godifu arba Godgyfu, vadinasi "Dievo dovana") ir jos vyras, labai turtingas Leofricas, Mercos Earlas, be abejo, egzistavo, kaip jūs tikriausiai atspėjote net nepagrindę faktų, istorikai yra netoli visuotinis susitarimas, kad šis važiavimas niekada neįvyko.

Pirmiausia, pirmoji žinoma nuoroda į garsųjį važiavimą pasirodė po dviejų šimtmečių po to, kai mirė minėta ponia, pirmiausia paminėta knygoje, Flores Historiarum (literally: istorijos gėlės), kurį parašė vienas, Wendoveris Rogeris. Nors Roger teigė, kad surinko turinį Flores Historiarum iš "knygų, įteisintų katalikų rašytojų", jo legendos "Lady Godiva" lenktynių versija, kurioje buvo riteriai, šalia jos ir susirinkusios minios, o ne žmonės, išstumdavę langus ir leisdami Lady pasileisti, laikoma Būti nieko daugiau, negu be jokio randamo anekdoto, išgyvenusio nuo Lady Godiva gyvenimo, kūrimas. Per daugelį metų ši istorija buvo laikoma faktu ir buvo pridėta daugybė puošmenų, todėl šiandien žinomomis versijomis.

Kur tiksliai pasakyta apie šią važiavimo legendą, dar labiau įdomu, nes, atsižvelgiant į kiekvieną šiuolaikinį jos laiko šaltinį, ponia Godiva ir jos vyras Leofricas buvo žymūs filantropai, kurie dažnai davė pinigus, aukso ir net pastatus bažnyčiai, ir vieną kartą net sumokėjo už vienuolyno pastatą Koventrijoje.

Kitas veiksnys, kuris klaidina istorikus apie Dievo vaikščiojimo legendos kilmę, yra tai, kad, kaip minėta 1086 m. Gimnazijos knyga (išsami visų didžiausių Anglijos žmonių ir jų ūkių, apie kuriuos galima pranešti per Dečnyčios mirties dešimtmetį, įrašas), ponia Godiva savo gyvenime buvo viena iš nedaugelio moterų visoje šalyje, kuri buvo žemės savininkė, kontroliuodama daugelį dideli miestai aplink Koventriją ir jo apylinkes. Todėl itin mažai tikėtina, kad jai reikės kreiptis į savo vyru, kad ji sumažintų mokesčius, nes ji priklauso daugumai miesto, taigi jis būtų atsakingas už mokesčių nustatymą Koventrijoje, o ne jos vyrą.

Taigi, kur čia Peeping Tom atsiranda? Na, trumpas atsakymas yra tas, kad jis neturi arba bent jau jis Ne kol kažkada XVII-XVIII a. Legenda apie "Godiva" važiavimą iš esmės išliko tokia pati kaip anksčiau paminėta iki maždaug 1700-ųjų, kai kai kuriose versijose pradėjo mintis vyras, galiausiai pavadintas Tomas. Remiantis šiomis naujesnėmis legendos versijomis, nors beveik kiekvienas miestelėlis kilniai įvykdė Lady Godiva norus išvengti akių, kai važinėdavo per miestą, "Tomas siuvėjas" negalėjo atsispirti "Lady" žvilgsniui "buff" ir taip išgręžęs skylę savo langinėse, kad pamatytum ją važiuoti.

Tomas likimas skiriasi priklausomai nuo legendos, kurią skaitote, versijos, tačiau dauguma teigia, kad jis buvo arba nužudytas, arba apakintas. Galimybių priežastys skiriasi nuo to, kad Tomas buvo akluos pagal Godiva grožį, kurį Dievas nužudė už Dievo prašymo ignoravimą (pirmiau minėtose legendos formose tai buvo "Dievo mylimi") kai jie sužinojo, liko miesto gyventojai.

Bet kuriuo atveju Tom yra šiuolaikinis pasakojimo apie legendą pagražinimas, be jo pusės tūkstantmečio po jo sukūrimo jam nieko neminint jokioje legendos versijoje. Kitas dalykas, nurodantis "Tom", bent jau kaip pavadintą personažą, yra palyginti modernus išradimas, kad pavadinimas "Thomas" nėra anglo saksas. "Tomas" vis dėlto buvo bendras vardas generinio žmogaus nuo XV ar XVI amžiaus Anglijoje, nes tikėtina, kodėl šis konkretus pobūdis galiausiai buvo suteiktas šis vardas. (Neaišku, kada jis tiksliai įgijo vardą Tomas arba tai, ką jis pavadino iš pradžių. Pirmasis dokumentuotas tokio simbolio atvejis, vadinamas Tomas, įvyko tik 1773 m. Birželio 11 d., Kai Coventrio metraščiuose paminėtas minėtas perukas ir dažyti charakterio figūrą.)

Bet kokiu atveju, 17-ojo amžiaus pabaigoje, Koventrio žmonės pradėjo rekonstruoti "Lady's ride" kaip metinį miesto įvykį. Godiva procesija vyksta mieste nuo maždaug 1677 m. Ar 1678 m. Ir šiandien, nors ir atsitiktinai, švenčiama. Tai paprastai apima aktorę, važiuojančią per miestą arkliu, kartais nuogas, kartais ne, priklausomai nuo laiko jausmų. Skirtingai nuo legendos, Koventrio žmonės mielai žiūri ir švęsti važiavimą. Per maždaug pusantro amžiaus nuo Godiva vedimo tradicijos pradžios (su tiksliomis datomis nežinoma) miesto žmonės sukūrė minėtą Tomo vaizdą, kuris vis dar egzistuoja šiandien, suteikdamas mums pirmuosius galutinius šio pobūdžio paminėjimus.
Bet kokiu atveju, 17-ojo amžiaus pabaigoje, Koventrio žmonės pradėjo rekonstruoti "Lady's ride" kaip metinį miesto įvykį. Godiva procesija vyksta mieste nuo maždaug 1677 m. Ar 1678 m. Ir šiandien, nors ir atsitiktinai, švenčiama. Tai paprastai apima aktorę, važiuojančią per miestą arkliu, kartais nuogas, kartais ne, priklausomai nuo laiko jausmų. Skirtingai nuo legendos, Koventrio žmonės mielai žiūri ir švęsti važiavimą. Per maždaug pusantro amžiaus nuo Godiva vedimo tradicijos pradžios (su tiksliomis datomis nežinoma) miesto žmonės sukūrė minėtą Tomo vaizdą, kuris vis dar egzistuoja šiandien, suteikdamas mums pirmuosius galutinius šio pobūdžio paminėjimus.

Viena potenciali Tomo charakterio kilm s istorija buvo pasiūlyta per tris kareivius, kurie lanko Koventrij 17 a. Pradžioje. Jie aiškiai atkreipia dėmesį į Lady Godiva važiavimo istoriją ir taip pat paminėjo jos plaukus, kurie apima jos krūtines ir vidurinę dalį, pažeidžiančius "besimėgaujančius akis". Iš teksto neaišku, ar jie nurodo, jog yra "nepaklusnus" ar pats Leofricas, ar jie nurodo "peeping" Timo figūrą. Jei pirmoji tai būtų, tai pirmoji žinoma nuoroda į pasimatymą Tomas istorijoje.

Svarbu tai, kad jie taip pat paminėjo, kaip pamatyti "Lady Godiva" važiavimo paveikslą, kuris, kaip manoma, yra 1586 m. Darbas, parodantis vyrą langą, kuris žiūri į nuogas panele, kai važiuoja. (Šio žmogaus buvimas paveiksle buvo iš naujo atrastas tik 1976 m. Po to, kai tapyba buvo išvalyta, ir jis vėl tapo matomas.) Kareiviai ir kiti nuo to laiko galėjo netinkamai praleisti šį žmogų už atsitiktinį "spąstais Tomą", kai iš tikrųjų pats žmogus yra pats Leofrikas, stebėdamas savo žmonos vieningą procesiją iš lango.

Nepaisant to, per pastaruosius metus frazė "peeping Tomas" tapo sinonimu su akimis, kai žiūriu ką nors be jų žinios, taip pat dar vieną būdą, kaip paskambinti kažkam iškraipymui. Ši frazė pirmiausia buvo apibrėžta Vulgarų liežuvio klasikinis žodynas parašyta 1796 m. kaip: "Slaptas smalsus žmogus".

Taigi, jūs turite tai, Peeping Tomas nebuvo tikras žmogus, bet 17-ojo amžiaus legenda, susijusi su legenda apie 11 a. Didmintę, kuri, nepaisant to, kad faktiškai neturėjo pagrindo, šiandien išlieka populiariame kultūroje, nes joje dalyvauja garsi moteris gavo nuogas viešai. Mes manome, kad žmonės buvo ne taip skirtingi, kaip šiandien žmonės, ar ne?

Rekomenduojamas: