Logo lt.emedicalblog.com

Vienas iš didžiausių XX a. Mokslininkų, kurį jūs tikriausiai niekada nesuprantate

Vienas iš didžiausių XX a. Mokslininkų, kurį jūs tikriausiai niekada nesuprantate
Vienas iš didžiausių XX a. Mokslininkų, kurį jūs tikriausiai niekada nesuprantate

Sherilyn Boyd | Redaktorius | E-mail

Video: Vienas iš didžiausių XX a. Mokslininkų, kurį jūs tikriausiai niekada nesuprantate

Video: Vienas iš didžiausių XX a. Mokslininkų, kurį jūs tikriausiai niekada nesuprantate
Video: The Most Iconic Physics Photo Ever - #Shorts 2024, Kovas
Anonim
Yra suvokimas, kad religija ir mokslas eina kartu, taip pat majonezas ir zefyrai. Kai kuriais atvejais tai yra tikriausiai tiesa. Tačiau įprastai šiltą Kalifornijos valstijos Kalifornijos sausio 1933 m. Kalifornijos technologijos institutą Pasadenoje, Kalifornijoje (tuo pačiu metu ir tuo pačiu metu, kai "Rocket Science" šlovės Jackas Parsonsas darė savo eksperimentus - istorija susikerta!), Religija ir mokslas įrodė, kad šie du idealai neturėjo būti priešais.
Yra suvokimas, kad religija ir mokslas eina kartu, taip pat majonezas ir zefyrai. Kai kuriais atvejais tai yra tikriausiai tiesa. Tačiau įprastai šiltą Kalifornijos valstijos Kalifornijos sausio 1933 m. Kalifornijos technologijos institutą Pasadenoje, Kalifornijoje (tuo pačiu metu ir tuo pačiu metu, kai "Rocket Science" šlovės Jackas Parsonsas darė savo eksperimentus - istorija susikerta!), Religija ir mokslas įrodė, kad šie du idealai neturėjo būti priešais.

Tą dieną kai kurie iš didžiausių mokslo laikais iš viso pasaulio, Edwinas Hablas ir Albertas Einšteinas pavadino du, susirinko išklausyti paskaitų seriją. Tačiau tai buvo vienas žmogus ir viena paskaita, dėl kurios Albertas Einšteinas paskelbė: "Tai yra gražiausias ir patenkinamas kūrinio paaiškinimas, kurį aš kada nors klausiau".

Gerai žinoma, kad Trečiojo Reicho iškilimo išvakarėse Einšteinas paliko savo tėvynę Vokietijai Jungtinėms Valstijoms. Tačiau mažai žino, kad keliaujant su juo buvo Belgijos katalikų kunigas Georges Lemaitre, žmogus, kurį labai gerbė Einšteinas. Georgesas Lemaitre buvo religingas žmogus, bet ir pats didis mokslininkas, faktiškai kosmologas. Jis studijavo visatą ir, visų pirma, savo pradžią. Jo moksliniai tyrimai, įsitikinimai ir išvados labai paveikia tai, kaip šiandien suprantame savo egzistavimą.

Gimęs 1894 m. Šarleruose, Belgijoje, Georges anksti suinteresuotas suprasti, kaip dirbo aplinkiniai. Jis pradėjo studijas civilinės inžinerijos srityje Leuveno katalikiškame universitete, didžiausiame prancūzakalbese universitete Belgijoje. Jis paėmė pertrauką nuo savo studijų, norėdamas tarnauti Belgijos kariuomenei kariuomenei I pasaulinio karo metais. Jis puikiai pasirodė, o karo pabaigoje jis gavo Belgijos karo kryžių, apdovanojimą dėl drąsos mūšio lauke. Tada jis grįžo į universitetą ir įgijo matematikos ir filosofijos laipsnius.

Nuo to laiko, kai Džordžas buvo jaunas berniukas, jis įsitraukė į religiją ir suvokė ryšį, kurį jis galėjo turėti su mokslu. Jis sekė savo buvusį mokytoją, kardinolą Desire Mercierį, kuris turėjo progresyvius įsitikinimus filosofijoje ir kosmologijoje. Taigi, užuot patekęs į akademijos gyvenimą, jis pateko į kunigystę. 1923 m. Rugsėjo 23 d. "Lemaître" kunigas buvo ordino kunigas, kardinolas Mercieris.

Savo laisvalaikiu (dabar) tėvas Lemaître tęsė mokslines studijas, ypač bendrosios ir specialiosios reliatyvumo teorijas. Kardinolas Mercieris, pripažindamas "Lemaître" talentus, leido jam studijuoti prestižinėje Harvardo observatorijoje. Tuo pačiu metu "Lemaītre" iš MIT įgijo fizikos daktaro laipsnį. Lemaitre daug ir įvairūs tyrimai leido jam pereiti kelius su kitais minėtais astronomais ir kosmologais, įskaitant George'ą Hale'ą (saulės spindulių ir magnetinių saulės spindulių atradėjas) ir Vesto Sliferį (galaktikos raudonąsias jungtis ir prižiūrėjo Plutono atradimą), kuris turėjo puikią įtakos jo vėlesniems nustatymams.

Būtent šiuo metu Lemaitre pasiūlė gilią teoriją, kuri daro įtaką mūsų visatos tyrinėjimui šiandien. 1927 m. Jis paskelbė savo straipsnį "Vienarūšė nuolatinė masė visatoje ir didėjantis spindulys, apimantis papildomų galaktikos ūkių spindulinį greitį".

Jame jis pasiūlė ir apibūdino savo išsiplėstos visatos teoriją. Remiantis Einšteino reliatyvumo teorija kaip vadovu, Lemaitre pasiūlė, kad erdvė nuolat plečiasi ir todėl atstumas tarp galaktikų taip pat didėja. Vėliau Hablas demonstruotų tą patį, ir net iki šios dienos paprastai gauna kreditą, kad iškiltų mintis. Be to, "Lemaître" atrado tai, kas nuo to laiko tapo žinoma kaip "Hablo įstatymas" - tai ekspansija, susijusi su galaktikų atstumu nuo Žemės. Lemaître taip pat gavo tai, kas dabar žinoma kaip "Hablo konstantas". Abiem atvejais jis tai darė prieš tai, kai Hablas paskelbė savo darbą dėl tų pačių revoliucinių idėjų. Hablo realus indėlis šioje byloje buvo pateikti stebėjimo pagrindą Lemaitre daugiausia matematiškai pagrįstos teorijos.

Deja, "Lemaître", jo Nobelio premijos vertas dokumentas (nors tuo metu astronomai negalėjo laimėti Nobelio premijų už savo darbą astronomijoje, nes tai dar nebuvo laikoma fizikos dalimi) turėjo nedaug įtakos mokslinei bendruomenei dėl jos paskelbimo žurnale, kuris vargu ar skaitomas už Belgijos ribų. Bet vienas žmogus ypač jį perskaitė, Albertas Einšteinas. Lemaître ir Einšteinas pirmą kartą susitiko 1927 m. Garsioje penktojoje Solvay konferencijoje Briuselyje. Įspūdingas Lemaître'o išvadomis, bet nejudėdamas, jis jam pasakė: "Jūsų skaičiavimai yra teisingi, bet jūsų fizika yra pasibjaurėtini". Iš esmės Einšteinas manė, kad Lemaître matematika yra teisinga, bet tai, ko matematika atrodė parodyti, nebuvo.

1931 m., Norėdamas plačiau skaityti savo teorijas, Lemaītras nusiųs savo straipsnį britų astrofizikui Sirui Arturam Eddingtonui ir žmogui, norinčiam visiems prieinamos mokslo teorijos.(Jis buvo tas, kuris paskelbė ir padėjo paaiškinti angliškai kalbančiam pasauliui Einšteino reliatyvumo teoriją, kai jis vis dar buvo Vokietijos mokslininkas.)

Edmingtonas išvertė "Lemaître" darbą ir jį paskelbė "Mėnesinės Karališkosios astronomijos draugijos pranešimuose", kuris vis dar egzistuoja šiandien. Po šios publikacijos, tiek skeptikams, tiek Lemaītrei paaiškėjo, kad iš šios teorijos kažko trūksta. Visata nuolat plečiasi, bet kada ir kaip prasidėjo plėtra?

Šis kairysis Lemaître suklaidino, bet, kaip ir geras mokslininkas, jis vis dar klausė. Vos kelis mėnesius, vadovaudamasis Eddingtono 1931 m. Pasakojimu apie visatos pabaigą pavadinimu "Pasaulio pabaiga nuo matematinės fizikos pozicijos", Lemaītre pasiūlė dar vieną novatorišką teoriją. 1931 m. Gegužės 9 d. Laiške "Nature" žurnale (kuris taip pat buvo paskelbtas šiandien ir buvo nuo 1869 m.) Lemaître rašė:

Jei pasaulis prasidės vienu kvantu, erdvės ir laiko sąvokos iš pradžių vis tiek neturės prasmės; jie pradės tik prasmingą prasmę, kai pradinis kvantas buvo suskirstytas į pakankamą kiekį kvantų. Jei šis pasiūlymas teisingas, pasaulio pradžia atsitiko šiek tiek prieš kosmoso ir laiko pradžią.

Tai vėliau bus sukurta "Lemaître" 1950 m. Esė "The Primeval Atom", kur jis taip pat vadina pradžią "dabar be vakar", arba netinkamai išverstas ir labiau populiariai žinomas kaip "diena be vakar "Tai buvo to, kas vadinama" Didžiojo sprogimo teorija ", pamatai, kai keletas kitų mokslininkų pritars Lemaītre teorijai.

Daugelis laiko skeptikų nesutiko su šia kilm ÷ s teorija. Jie tikėjo, kad "Lemaître" religinis pagrindas užgesino jo mokslo procesą. Iš esmės tai, ką, pasak kritikų, teigė Lemaītras, buvo kažkas kažkaip turėjo sukurti "pirmagimio atomą", paliekant atvirą didesnės būtybės galimybę. Tiesa, popiežius Pious XII 1952 m. Paskelbė, kad didžiojo sprogimo teorija patvirtino "transcendentinio kūrėjo" sąvoką ir todėl buvo suderinta su katalikų dogma.

Kalbėdamas apie Lemaītrą, jis nepripažino popiežiaus įvertinimo ir nekantriai su juo skundėsi šiuo klausimu, stengdamasis, kad popiežius nutrauktų savo darbą kaip argumentą kūrybiškumui, norėdamas, kad jo darbas būtų pats savaime ar ne, be religinių idėjos apginti žmonių suvokimą. (Ironiška, kad, atsižvelgiant į Lemaître matematiką ir teorijas, apskritai patikima, atsižvelgiant į tai, kokia yra šios dienos mokslo žinia, daugeliu atvejų atskleidžiantys mokslininkai leido savo šališkumui daryti įtaką jų "Lemaître" darbo suvokimui).

Nepaisant konflikto, "Lemaître" 1933 m. Minėtoje konferencijoje Pasadenoje, Kalifornijoje, išsamiai išdėstė visas šias teorijas į baimės įkvėptą auditoriją. Kai jis buvo baigtas ir Einšteinas paskelbė savo dabar garsią citatą, "New York Times" rašytojas Dankas Aikmanas, kuris apėmė konferenciją, paėmė dviejų mokslininkų nuotrauką kartu su antrašte: "Jie giliai gerbia ir džiugina vienas kitą. "Tame pačiame straipsnyje, Aikmanas tęsė,

"Religija ir mokslas nėra prieštaringi," Lemaitre visoje šalyje vis dažniau sakė žiūrovams … Jo požiūris yra įdomus ir svarbus ne todėl, kad jis yra katalikų kunigas, o ne todėl, kad jis yra vienas iš pirmaujančių matematikos fizikų mūsų laikais, bet todėl, kad jis yra abu.

Premijos faktai:

  • Be to, pažymėdama, kad visata plinta, Lemaitre taip pat teoriškai teigė, kad visata vis dažniau išsiplėtė. Dar prieš šešis dešimtmečius, prieš tai būtų įrodyta, kad dėl Hablo teleskopo ir supernovos.
  • Vėliau gyvenime "Lemaître" daug dėmesio skyrė kompiuteriams ir naujajai kompiuterių sričiai, įskaitant didelį darbą su "Fast Fourier" transformacijomis ir kompiuterinėmis kalbomis.
  • Kai Edmingtonas 1931 m. Išversdavo "Lemaître" knygą į anglų kalbą iš prancūzų, iš pradžių iš tikrųjų iš tikrųjų trūko dviejų puslapių. Trūksta puslapių, kuriuose nagrinėjama Hablo konstanta, taigi priežastis, dėl kurios daugelis žmonių šį išvadą susieja su Edvinu Habble. Neaišku, kodėl šis segmentas nebuvo vertimas į anglų kalbą.
  • Penktoji "Solvay" konferencija Briuselyje buvo skirta labiausiai žinomiems pasaulio fizikams aptarti neseniai konceptualizuotą "kvantinę teoriją". Ši konferencija dalyvavo 29 žmonių, iš kurių 17 laimėjo ar norėtų laimėti Nobelio premiją. Taip pat buvo Marie Curie, visame pasaulyje žinomas chemikas ir fizikas, kurie pradėjo mokslinius tyrimus dėl radioaktyvumo. Ji buvo ne tik pirmoji moteris, laiminusi Nobelio premiją, bet ir pirmasis asmuo, kuris laimėjo prizą daugelyje mokslinių tyrimų sričių. Ji taip pat turėjo dvi dvikovos kovojo per ją, apie kurią galite sužinoti daugiau apie tai.
  • Netrukus prieš "Lemaître" kitas mokslininkas taip pat patyrė panašias idėjas kaip "Lemaître" apie visatos plėtimą, Aleksandras Friedmanas, kurio darbas buvo mažai žinomas, nepaisant to, kad jis buvo paskelbtas žinomame "Zeitschrift für Physik" ir kad jis pasidalijo savo idėjomis su Einšteinu, kurį tuo metu atmetė Einšteinas - tai faktas, kuris vėliau tapo vienu didžiausių savo mokslinės karjeros išsižadėjimu Einšteino.

Rekomenduojamas: