Kodėl galutinis pasirodymas vadinamas "gulbių daina"

2024 Autorius: Sherilyn Boyd | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2024-01-16 10:19

Paprastai manoma, kad ši išraiška kyla dėl daugiau nei dviejų tūkstančių metų idėjos, kad gulbės giedojo gražią dainą prieš pat mirtį. Nors tai nėra techniškai tiksliai, kai kuriais atvejais yra tiesos užuomina. Pavyzdžiui, karščio gulbė, kuri, kaip rodo jo pavadinimas, yra žinoma dėl keisto garsinimo garsų, kartais būna triukšminga, nes pasibaigia. Manoma, kad tai paukštiena, turinti labai prailgintą trachėjos kilpą, kartu su tuo, kaip oras praeina pro ją, kai jie miršta, ir jų plaučiai išsiskleidžia perteklinę atmosferą. Garsas, kurį kartais daro, buvo apibūdintas kaip panašus į "klarionetą, kai muziką pradėjo muzikantas" … Tai ne itin graži dainos, bet bent jau garsas apie mirtį. Įdomu tai, kad "Gulbė" yra gana endemiškas Graikijai, todėl kai kurie spekuliuoja, kad kažkas senovės Graikijoje išgirdo vieną iš šių paukščių mirusiųjų garsų ir vėliau pervertė šį įvykį ir priskyrė tą patį visiems gulbėms, taip sukeldamas legendą.

Galbūt pirmasis žinomas gulbių idėja, dainuojanti prieš pat mirtį, pasirodė šeštuoju pr. Kr. Viename iš "Aesop's Fables" Gulbė ir žąsis:

Tam tikras turtingas žmogus nupirko į rinką žąsį ir gulbę. Jis maitino vieną už savo stalo ir saugojo kitą savo dainos labui. Kai atėjo laikas nužudyti Žąsis, virėjas nuvedė jį naktį, kai buvo tamsa, ir jis negalėjo atskirti vieno paukščio nuo kito. Pagal klaidą jis sugavo gulbę, o ne žąsis. Gulbė, grasinta mirtimi, išsiplėtė į dainą ir taip pasireiškė savo balsu ir išsaugojo savo gyvenimą savo melodija.

Kitas potencialus kandidatas į pirmąją nuorodą į tai gali būti "Aeschylus" Agamemnonas, parašyta 458 m. pr. Kr.: "Štai kodėl jis yra tokioje vietoje, kaip ir tai, ir ji daro savo mylimąjį po to, kai dainuoja savo paskutinį mirusiųjų šauksmą kaip gulbė".

Nepaisant to, ką aš ką tik išvardinęs, kas iš jų yra iš tikrųjų pirmas, nėra aišku, nes nė vienas iš "Aesop's Fables" jo nebuvo parašytas, nes jo "jo" pasakojimo kompiliavimo kopijos buvo prarastos. Nuo to laiko daugelis pasakų buvo neteisingai įskaityta į jį, tačiau iš tiesų jie buvo tiesiog išdėstyti per ateinančius tūkstantmečius, o kiti buvo pertvarkyti taip, kad atitiktų tikslų pranešimą, kurį pasakojosi. (Net dauguma to, ką mes "žinome" apie šį legendinį pasakojimą apie vergą, tikriausiai pati yra fikcija.)

Pirmasis žinomas "Aesop's Fables" kūrimas dar nebuvo sukurtas iki 300 m. Pr. Prie Demetriuso "Phalerum", kuris, be kitų dalykų, buvo Aleksandrijos bibliotekos įsigijimų vadovas. (Ir jei jus domina, žr.: Kas iš tikrųjų įvyko Aleksandrijos bibliotekoje?) Šis darbas taip pat buvo prarastas. Pirmosios išlikusios pasakų kolekcijos neatsirado iki pirmojo ir antrojo amžių. Nereikia nė sakyti, kad 600+ metų atotrūkis tarp "Ezopo" tariamai gyvenusio ir pirmojo išlikusio "jo" pasakų kolekcijos sunku pasakyti, kai istorija apie Gulbė ir žąsis pirmiausia buvo nurašyta, jau nekalbant apie tai, kada buvo pirmą kartą kalbėta.

Nepaisant to, iš čia gulbių, dainuojančių prieš pat mirtį, sąvoka pasirodė daugybės klasikinės literatūros, poezijos ir muzikos dalių. Pavyzdžiui, Platono PhaedoPlatonas teigia, kad "Socrates" teigė,

Ar jūs neleisite, kad man kaip pranašystės dvasią man būtų kaip gulbės? Nes jie, kai jie supranta, kad turi mirti, dainuodavę visą savo gyvenimą, tada giedodami daugiau nei bet kada anksčiau, džiaukdami mintimi, kad jie ketina eiti į dievą, kurios jie yra. Tačiau žmonės, nes jie patys bijo mirties, lydimi patvirtino, kad gulbės giedojo paskutinį gėdą, neatsižvelgiant į tai, kad nė vienas paukštis dainuoja, kai šalta, alkanas ar skausmas, netgi ne liežuvis, nei nuryti. o ne abu; kurie iš tiesų sako, kad nori įveikti liūdesį, nors nemanau, kad tai labiau tiktų gulbėms. Bet kadangi jie yra šventos Apollo ir turi pranašystės dovaną ir tikisi kito pasaulio gerų dalykų, tai jie tą dieną džiaugiasi ir džiaugiasi labiau nei bet kada anksčiau. Aš taip pat, tikėdamasis būti tuo pačiu Dievu pašvęstu tarnu ir gulbių draugu, manydamas, kad gavau iš savo šeimininko pranašystės dovanos, kurios yra ne blogesnės už jų, neišnyktų mažiau linksmiau nei gulbės.

Nuo to laiko daugybė istorinių veikėjų bandė atsisakyti idėjos, kad gulbės dainuoja dėl savo mirties, pavyzdžiui, Plinijui Elderiui, kuris parašė pirmajame amžiuje AD, "Stebėjimas rodo, kad istorija, kurią miršta gulbė dainuoja, yra klaidinga, atsižvelgiant į patirtį …" savo orientyru Gamtos istorija.

Nepaisant to, mintis išgyveno. Žymi šio atvejo pavyzdžiai yra Chaucerio rašymas savo keturioliktame amžiuje Folų parlamentas, "The Jalous gulbė, ayens savo atsikratyti, kad dainuoti. [Pavydus gulbis, dainuoja iki jo mirties] "(Įdomu tai, kad šiame poema taip pat apima pirmą aiškų Valentino dienos ar meilės ryšį.)

Net Leonardo da Vinci pateko į gulbių dainą / mirties veiksmą, kuriame pažymėjo: "Gulbė yra balta be dėmesio, ir ji gieda maloniai mirtinai, ta daina baigiasi savo gyvenimu".

Šekspyras taip pat parašė savo šešioliktame amžiuje Venecijos prekybininkas: "Tegul muzika skamba, kai jis daro savo pasirinkimą; tada, jei jis pralaimės, jis pagamins kaip gulbės pabaigą, išnyks muzikoje."

Taigi, kada gulbių idėja, dainuojanti prieš mirtį, morfavo į konkrečią frazę "gulbių daina"? Atrodo, kad anglų kalba buvo pasiskolinta iš Vokietijos "Schwanengesang" ("Swan Song"), o pirmasis žinomas originalios vokiečių kalbos variantas - Georg'o Philipp Telemann'o 1733 m. Tokio paties pavadinimo koncertas.

Pirmasis užregistruotas frazės naudojimas anglų kalba nebuvo spausdinamas, kol po poros dešimtmečių vėliau, kai viename iš savo škotų kunigo John'o Willisono Šventosios Dainos (VI daina) pažymėjo: "Būdamas Kristaus pranašystes ir karaliaus Dovydo gulbių dainą mirties požiūriu …"

Jo 1747 m. Pamoksle Penki sakramentiniai pamokslaipaskelbta Gileado balzamas, Willison taip pat atspindi Plato pasitikėjimą Phaedo, nurodant, kad gulbės daina, kai mirtis yra viena iš džiaugsmo,

Tu gali dainuoti gulbę-daina Psal. xlviii. 14: "Nes šis Dievas yra mūsų Dievas per amžius amžius, ir jis bus mūsų vadovas net iki mirties". Būtent tai suteikia tikinčiajam taiką jo paskutinėje pabaigoje: Dovydas priėmė triumfą, kad artėja prie mirties …

Kalbant apie tai, kaip šis populiarus būdas, susijęs su atlikėjo galutiniu kūriniu ar atlikimu, be kitų nuorodų, labai laisvai suderintų sąskaitą, pirmasis žinomas aiškesnis pavyzdys buvo didysis Franco Schuberto 1828 m. "Schwanengesang" ("Swan Song"), kuris yra kolekcija dainų, kurias Schubert parašė netoli jo gyvenimo pabaigos ir paskelbė 1829 m., po metų jo mirties 31-aisiais metais. (Negalima painioti su Johano Senno Schwanengesang eilėraštis, kurį anksčiau muzikuoja Schubert 1822 m.)

Tačiau Schubertas pavadino šį postimą. Vietoj to Tobiasas Haslingeris paskelbė kolekciją pagal šį pavadinimą, nurodydamas seną gulbių idėją, dainuodamas galutinę, gražią dainą prieš pasibaigiant, be abejo, šiuo atveju Schubert yra gulbė, o jo galutinė "daina" - kolekcija.

Premijos faktas:

Pavadinimas "gulbė" turi savo šaknis proto-indoeuropiečių šaknyje *, kuris reiškia "dainuoti, daryti garsą".