Logo lt.emedicalblog.com

Koks skirtumas tarp BCE / CE ir BC / AD, ir kas atsirado su šiomis sistemomis?

Koks skirtumas tarp BCE / CE ir BC / AD, ir kas atsirado su šiomis sistemomis?
Koks skirtumas tarp BCE / CE ir BC / AD, ir kas atsirado su šiomis sistemomis?

Sherilyn Boyd | Redaktorius | E-mail

Video: Koks skirtumas tarp BCE / CE ir BC / AD, ir kas atsirado su šiomis sistemomis?

Video: Koks skirtumas tarp BCE / CE ir BC / AD, ir kas atsirado su šiomis sistemomis?
Video: GERIAUSIAS!!! 2 viename vaizdo stebėjimo kameros PRIEŽIŪROS ŽMONĖS SU POLICIJOS BLYKSNIAIS IR SIRENA 2024, Kovas
Anonim
Image
Image

BCE (prieš bendrosios epochos) ir BC (prieš Kristų) reiškia tą patį dalyką - nuo pirmojo iki 1 metų CE (bendrosios eros). Tai yra tas pats kaip AD 1 metai (Anno Domini); pastarieji reiškia "Viešpaties metais", dažnai išverstus į "mūsų valdovo metus". (Manoma, kad, kai buvo sukurta AD pažinčių sistema, jos 1 metai buvo metai, kai gimė Jėzus iš Nazareto.)

Anno Domini buvo pirmas iš jų pasirodžiusių. Prieš 6 a. Pr. Kr. Daugelis krikščionių, kurie nenaudojo Anno Mundų (pasaulio metų metais), rėmėsi romėnų pažinimu, arba pažymėję datas iš metų legendos, Romulis ir Remus įkūrė Romą (753 m. Pr. Kr. ) arba remdamasis Romos imperatoriaus Diokletiano (244-311) nustatytu datos sistema, pagrįsta Diokletiano įstojimu.

Image
Image

Tačiau dauguma krikščionių nepakankamai džiaugėsi Diokletianu, nes jis žiauriai persekiojo juos antrojoje savo karalystės dalyje trečiojo - ketvirtojo amžiaus pradžioje. Tai buvo tariamai iš dalies atsakymas į patarimą, kurį Diokletianas gavo "Apollo" orakulyje "Didyma". Anksčiau jis tariamai tik pasisakė už krikščionių uždraudimą iš tokių dalykų kaip kariuomenė ir valdančioji organizacija, tikėdamiesi, kad būtų nuraminti dievus. Vėliau jis persijungė į didėjančią persekiojimo politiką, siekdamas, kad krikščionys garbintų romėnų dievus. Tai prasidėjo tiktai pasinaudojus krikščionybės nuosavybe, naikindama savo namus, sudeginant visus krikščioniškus tekstus ir kt. Kai šis dalykas buvo neveiksmingas, jie ėmė sulaikyti ir kankinti krikščionis, pradedant nuo lyderių. Kai tai neveikė, krikščionys pradėjo žūti įvairiais žiauriais būdais, įskaitant kartais gyvūnams užmušti iš masių (Damnatio ad bestias).

Šis metodas įtikinti žmones garbinti Romos dievus baigėsi nuostabiu nepakankamumu, o persekiojimas, tikėtina, tęsėsi tik po 305 m. Amžiaus imperijos Rytų pusėje Galeriuje ir Maximinu. Galiausiai, balandžio 311 m. Imperijos dekretu Didžioji persekiojimas buvo nutrauktas net rytuose. Po kelių metų Konstantinas Didysis (valdęs nuo 306 m. Iki 337 m.) Viešai paskelbė save krikščioniu ir krikščionybė pradėjo pereiti į dominuojančią religiją Romos imperijoje.

Bet kokiu atveju Velykos buvo svarbiausia šventa krikščionių tradicijos diena, ir Pirmojoje Nicaeos taryboje (AD 325) buvo nuspręsta, kad tai turėtų įvykti kiekvieną sekmadienį po pirmojo pilnačio po pavasario lygumos. Siekiant prognozuoti, kada tiksliai atostogos nukrito kiekvienais metais, buvo sukurtos Velykų lenteles.

525 m. Vienuolis Dionisius Exiguus, mažųjų skiečio, dirbo prie jo stalo, kad nustatytų, kada Velykos nukrito, kai jis nusprendė pašalinti nuorodą į Diokletianą, pirmųjų metų lentelę įtraukdamas į Anno Domini 532, aiškiai nurodydamas, kad tai reiškia tais metais, kurie prasideda po to praėjusį senosios Diokletiano pagrindo stalo Anno Diocletiani 247 metus. Kaip Dionisiusas atėjo 525 metus nuo to laiko, kai Jėzus gimė tuo metu, kai jis skaičiavo savo stalą (532 metai nuo tada, kai prasidėjo stalo datos), nėra aišku, bet jis nebuvo toli nuo daugelio biblinių mokslininkų, kurie šiandien mano, su šiuolaikiniais skaičiavimais, kuriuose kada nors prasidėjo nuo 6 iki 4 m. prieš Kristų.

Anno Domini sistema, kartais vadinama dionizine eros ar krikščioniškosios eros, pradėjo gaudyti tarp dvasininkų Italijoje gana greitai po to ir, nors ir ne itin populiari, iš dalies pasklido kitose Europos dalyse esančių dvasininkų. Visų pirma, 8-ajame amžiuje anglų vienuolis Bede (dabar vadinamas gerbiamąja Bede) naudojosi pažinčių sistema savo plačiai populiariose Bažnytinė anglų kalbos istorija (AD 731). Tai dažniausiai priskiriama ne tik populiarinant kalendoriaus nuorodą, bet ir įvedant "BC" koncepciją, ypač tai, kad 1 BC nustatėme metus prieš AD 1, ignoruojant visus galimus nulinius metus. (Tai nenuostabu, kad Bede, kaip ir Dionisius, neturėjo skaičiaus nulio dirbti, žiūrėkite: "Zero istorija". Tačiau jie abu įvairiais laikais nurodė lotynišką nihilą, "nieką" tam tikrose vietose apskaičiuoti jų stalus, kur nulinis skaičius turėjo būti, jei jie turėjo tokį skaičių.)

Taip pat reikėtų pažymėti, kad Bede iš tiesų nenaudojo jokio tokio "BC" santrumpos, o tik viename pavyzdyje, kuris paminėtas ante incarnationis dominicae tempus ("iki pat Lordos įsikūnijimo laiko"). Nors čia nebūtų retų atsitiktinių metų minčių "prieš valdovo įsikūnijimo laiką", tai nebūtų iki Wernerio Rolevincko 1474 m. Darbo Fasciculus Temporum kad jis būtų naudojamas pakartotinai darbe. Anglų kalba "Prieš Kristų" neatrodė iki XVII a. Antrosios pusės, o tik XIX a. Ji nebūtų sutrumpinta.

Netrukus po Bažnytinė anglų kalbos istorijaAnno Domini buvo oficialiai naudojamas Šv. Romos imperatoriaus Karolio Didžiojo karaliaus laikais (AD 742-814), o 11 amžiuje Romos katalikų bažnyčia jį oficialiai pritaikė.

CE ir BCE yra daug naujesnių išradimų. Tai prasidėjo XVII a., Atsiradus Vulgarų eros terminui; tai buvo ne dėl to, kad žmonės manė, kad tai yra amžius, kai visi buvo grubūs ar grubūs, bet dėl to, kad "vulgarus" daugiau ar mažiau reiškia "įprastą" arba "bendrinį", taigi atspindi tai, kad laikai "priklausė artimiems žmonėms" "(Iš lotynų vulgaris).

Pirmasis dokumentuotas atvejis Vulgaris Aerae 1615, 1616 ir 1617 m. Lotynų katalikų darbuose buvo naudojama "Anno Domini" ("Vulgar eros" reikšmė "Common Era"). Vėliau anglų kalbos frazė pasirodė 1635 m. 1615 m. Keplerio kūrybos vertimu į anglų kalbą. (XV a. Viduryje anglų kalba "vulgar" priėmė naują "šiurkščiavilnių" sąvoką, tačiau tai nebus, kol šis "grubus / neapibrėžtas" apibrėžimas XX a. Taptų labiau paplitęs, kai kalbama apie vulgarų erą pasibaigs.)

Lotyniškoji frazė Aerae Christianae (Krikščionių eros) ir asocijuotų anglų "krikščionių eros" buvo naudojami ir kai kuriuose XVII a., Pvz., Kai Robertas Sliteris jį dirbo savo Celestial Glass arba Ephemeris, skirtas krikščioniškosios eros metams 1 (1652).

Netrukus po to atsirado dar viena "CE" su "Common Era", vartojamu vienodai su "Vulgar Era", pirmą kartą įtraukta į 1708 m. Leidimą Išmoktų kūrinių istorija ir vėl "David Gregory" Astronomijos elementai (1715).

Kalbant apie faktinį santrumpą, buvo teigta, kad CE (Common Era) buvo naudojamas dar 1831 m., Nors aš negalėjau konkrečiai rasti, kokį darbą jis turėjo pasirodyti. Nepaisant to, tiek ji, tiek BCE ( Prieš bendrąją erą ") pasirodė rabbi Morisas Jacobas Raphalas Po biblijos žydų istorija 1856 m. BCE ir CE naudojimas buvo ypač populiarus žydų bendruomenėje, kur jie norėjo išvengti bet kokios nomenklatūros, aiškiai vadinamos Kristaus kaip "Viešpačiu". Šiandien BCE ir CE, o ne BC ir AD yra gana paplitę tarp kitų grupių panašių priežasčių.

Premijos faktai:

  • Kaip minėta, šio kalendoriaus, kuris prasideda nuo 1 m. Pr. (Arba BCE) iki AD 1 (arba CE), nulis nulis. Per pastaruosius kelis šimtmečius tai sukėlė tam tikrų sunkumų, kai kai kurie žmonės galvoja, kad iš tiesų prasideda naujas amžius. Vienas iš pirmųjų žinomų šio teiginio atvejų pasirodė 1799 m. Gruodžio mėn. 1799 m. Redakcijoje Londono laikai kur jis sakė: "Dabartinis amžius nebus nutrauktas iki 1801 m. sausio 1 d. … Mes toliau to nevykdysime …. Tai kvaila, vaikiška diskusija ir tik atskleidžia žmonių, kurie palaiko priešingą nuomonę, smegenų norą, apie ką mes pareiškėme. "Panašus karas žiniasklaidoje buvo pastebėtas XIX a. Pabaigoje, o vėliau vėl 20-ojo.
  • Kartu su Anno Domini, Anno Salutis (išgelbėjimo metais), Anno Nostrae Salutis(mūsų išgelbėjimo metais) Anno Reparatae Salutis (atlikto išgelbėjimo metais) ir Anno Salutis Humanae (vyrų išganymo metais) visi buvo naudojami kaip vienas kito.
  • Kitas bendra biblioteka pagrįsta sistema, kuri dėl kokios nors priežasties nebuvo itin populiari tarp Vakarų krikščionių, padėjusių kurti BC / AD, buvo Anno Mundi ("pasaulio metais" / "metai po kūrimo") arba Anno Adomas ("Adomo metais") - iš esmės pažinojo dalykus nuo to, kas buvo manoma, kad tai yra pasaulio 1 metai. Bede pats naudojosi šia sistema Laiko atsiskaitymas parašyta 725 m., prieš šešerius metus Bažnytinė anglų kalbos istorija.

Rekomenduojamas: