Bonsai!

2024 Autorius: Sherilyn Boyd | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2024-01-16 10:19

Prieš pradedant Japonijoje bonsų meno formą, skirtą sukurti miniatiūrinius medžius, turtingi Kinijoje tobulino savo plaukiojimo priemones, vadinamą "penzai" ir "penjing". Pirmasis reiškia "dėklo augalas" ir pastarasis "dėklo dekoras". Tai yra iš "japoniško" penzų "kalbos išraiškos, kuria galiausiai atsiranda žodis" bonzai "," bon "reiškia" padėklas "ir" sai ", tai reiškia" sodinti "(Japonijos penjingo atitikmuo yra bonkei, tai reiškia" dėklo kraštovaizdis ").

Ankstyvieji penjingo forma, pirmiausia kilę iš 600-700 AD Kinijos kilusios meninės formos, žmonės rinktų vietinius medžius ir augina juos mažose talpyklose kaip sudėtingų miniatiūrinių peizažų dalis. Šie mažesni kraštovaizdžiai dažnai buvo dovanojami tarp Kinijos elito.

Nors budistų vienuoliai ir delegacijos, siunčiami iš Japonijos į Kiniją, atkeliavo į Japoniją miniatiūrine meistriškumo peizažais, nes suvenyrai prasidėjo ne taip ilgai, kaip Kinijoje buvo sukurtas penjingo menas, tik Kamakura laikotarpis Japonijoje (1192-1333 AD), kad japonai, atrodo, priėmė šį amatą. Šiam visuotiniam priėmimui katalizatorius buvo Zen budizmo įvedimas į Japoniją. Maždaug tuo pačiu metu Japonijoje, penjing buvo distiliuotas į vieną, miniatiūriniai medžiai, o ne miniatiūriniai kraštovaizdžiai yra dėmesio, o garsus Zeno meistras Kokan Shiren yra ypač įtakingas Zen budizmo plitimą ir apibrėždamas bonsai kaip meno formą.

Be to, kad netyčia "išrado" Japonijoje, dar vienas įprastas klaidingas supratimas apie bonsai medžius yra tai, kad jie yra genetiškai nykštukiniai. Vietoje to jie yra įprastos medžių ir krūmų rūšys, tradiciškai pušys, klevai ir azalijos, kurios manipuliuojamos genėjimo būdais, įskaitant platus šaknų genėjimo būdas, nykštuku ir augalų formavimu.

Nors yra daug skirtingų bonsų stilių, išlaikyti viską, kas yra subalansuota, yra raktas bet kokio bonsai medžio tipo ir formos auginimui, taigi p. Miyagi pamoka Danieliui apie balansą Karate vaikis kaip tai davė Danielis, naudojant "kūdikių medžius".

Pvz., Jei lapas ar filialas yra neproporcingai didelis, atsižvelgiant į medžio dydį, viską pašalinant iš balanso, jis turėtų būti pašalintas. Taip pat reikėtų slėpti bet kokius genėjimo ženklus, kad gautas medis atrodytų taip, kaip natūraliai išaugo tokiu būdu ir būtų tobulas, masto, miniatiūrinis, kokia būtų visos formos medžio versija, jei ji būtų tokia pati.

Kai Japonija priėmė amatų iš Kinijos, ji pradėjo plisti tarp visų Japonijos visuomenės klasių. Pasak bonsų istoriko Roberto Barano, XVIII a. Pabaigoje Kioto mieste kasmet vyksta "tradicinių pušynų nendrynų vazoninių medžių" paroda, kurioje "Penkių provincijų skaitytojai ir gretimos vietovės atneštų vieną ar du augalus kiekvienam parodos laikui pateikti juos lankytojams už reitingavimą ar vertinimą."

Po to, kai Japonija XIX amžiuje baigė daugiau nei du amžius atskyrimo, bonsai medis bus populiarinamas už šalies ribų mugėse ir ekspozicijose visame pasaulyje, įskaitant Paryžiaus parodas (1878, 1889) ir Šv. Liudviko pasaulinę mugę (1904 m. )

Antrojo pasaulinio karo metu pasirodė ir palaiminimas, ir prakeiksmas bonsų meno formos augimui. Dėl didžiausių trūkumų daugelis augintojų po karo neužsiėmė šia darbo linija ir sunaikino daugybę labai senų bonsai medžių. Tam tikros pastangos buvo skirtos jų išsaugojimui, tačiau tokie darbuotojai Tokijo imperatoriškuose rūmuose nuolat išleido vandenį ir galiausiai išgelbėjo kokią nors nuostabią Imperatoriaus kolekciją, kai rūmai sudegino aplink juos po susirėmimų Tokijuje 1945 m. Gegužės 25 d.

Kalbant apie teigiamą pusę, bent jau kalbant apie tai, kad padėjo toliau populiarinti bonsai medį už Japonijos ribų, daugelis sąjungininkų kariuomenės, okupuojančios Japoniją, žavėjo meno forma ir netgi užsiėmė jais, grąžindami juos į savo namus.

Visai neseniai meno forma populiarinama kino teatre, žinoma, Karate vaikis vedantis kelias.